炒股配资最新信息我拿“钱财”赌明天

作者：吴树鸣

七十年代末的村庄，贫瘠如一片龟裂的土地。人们蜷缩在“工分”垒起的围墙里，将每一分力气兑换成糊口的粮食。少年掌中的书本纸笔被父亲撕碎踩入泥土时，邻居那句“不好好上工挣工分，就是拿着钱财赌明天”的斥责，成了时代最刺眼的注脚，那个时期整个世界都在用“现世温饱”的工分丈量着人们生存的价值，用“即刻收益”审判人生，不知演绎了多少短视之困与生命之远的轶闻。然而，就是那些悄然隐匿在时光里的故土印记，那些带着尘土气息的书香，终究成就了我人生的梦。

一个人的认知引导着他的行动，决定了他的人生轨迹；一个人的认知水平决定了他的事业、心态和能量。在当时当地，真正短视的真是那个挑灯夜读的少年吗？当人们沉迷于抢收眼前的麦穗，却忘了播种明天的森林。工分经济编织的生存逻辑里，藏着一个致命的误区：它将“财富”简化为立即可用的粮票布票，却忽略了人类最珍贵的资本，那就是认知的突破、精神的丰盈与未来的可能性。那个时候，人们普遍认为最明智的做法，就是与时俱进，投入生产队浩浩荡荡的劳动大军中，对自己的思想、行为，不断的进行革新：人随大流不受罚，羊随大流不挨棒。

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杨绛先生说：“人和人如果不在一个层次上，那么无论你做什么，对方都觉得不对。所谓层次，不是社会地位，而是人品和认知事物的清晰程度。”层次不同，看到的世界就会不同。人，只有走出去，才会有更多更好的可能。如果你不走出去，你会以为自己拥有的，就是整个世界”。不知哪里走了斜，那时类似的话就好像给我注入了强心剂，使我不容置疑。我深信付出的时候，就不要想着回报，越想得到，越容易失落。付出真情，不问是否被珍惜；伸出援手，不问是否被感激；给予帮助，不问是否被记住；奉献爱心，不问是否被回报。自管走路，莫问前程。其实你的付出，天地自有衡量，要不然怎么会有个“苍天不负苦心人”呢？从当时困苦的生活角度，虽然我理解父亲的所为，也明白父亲的斥责与邻人的嘲讽，实则是旧经济模式对新生变量的恐惧。在那个大环境中，他们是不会预见真理往往掌握在如我“不务正业”人之手中。

我最终携书本走出乡土去打拼，在那个知识经济尚未被命名的年代，文学已悄然为我铺就通往未来的栈道。它赐我的不是即刻的粮仓，而是开凿粮仓的能力；不是眼前的屋檐，而是建造广厦的视野。这场“赌博”赢得的，是温饱之上的生活，是生存之外的生命。凤凰涅槃之美，源自烈火焚身的痛楚；王冠之重，必经无人见证的打磨。当世人用“工分”丈量肉身，我选择用“笔墨”丈量山海，到了最终，土地上的青年成了艺术传奇，故土印记反成最深厚底色。

如今回望，那段被斥为“赌明天”的岁月，实则是“投资未来”的远见。所谓“钱财”，从来不该是兜中的硬币，而是脑中的智慧、眼中的星辰、笔下的山河。生命真正的丰盛，始于体谅世界的苦涩后仍选择成为微光，终于明白：英雄梦从来不需他人批准，只需自己写得铿锵有力。

1996.元月于周至

发布于：陕西省

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